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会昌三年（843）四月，朝廷“命杀天下摩尼师，剃发令著袈裟作沙门形而杀之”（圆仁《入唐求法巡礼行记》卷3）。同年六月，“向前有敕，禁烧内里佛经，又埋佛菩萨、天王像等”（《巡礼记》卷4）。
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则悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11025383808.html
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地加强民主法制建设，正不断地向前进步，再也不可能回到过去的封建家长制和宗法制中去了。健全和恢复民主法治僧制，已比古代封建社会时期有了更好的外围环境和外围思想观念。若遵佛陀遗训，建立民主法治僧团，不但...
衍真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07370584193.html
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在当今的人文建树，具有非凡的意义。中国在向前发展中，伴随着经济的全球化，审美的平面化与市场化，以及电子传媒的无限扩张，引起人的精神世界与审美精神的世俗化，这既是必然的结果，具有解放思想，热爱人生的积极...
袁济喜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984203.html
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、梁漱溟等人为代表的文化保守派，在抨击西方社会种种弊端的同时，强调弘扬中华固有文明的重要性。梁漱溟在《东西文化及其哲学》一书中，从文化性质上把中国、印度、欧洲的文化做了比较。认为欧洲是 “意欲向前”的...
王春立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20113884375.html
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只是向前跨出一大步而已，若完成立法后，紧接而来是对应宪法的法制更新运动，积极配合时代发展的需求，未来还是需要再制定一部维护宗教自由的成熟法制，跳脱出原地踏步的行政与立法的怠惰，以开拓性的文化大格局，...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。
七、诸佛菩萨只在心，何须泥塑与妆金。世间点烛烧香者，笑倒慈悲观世音。
八、万法皆空莫浪求，如来只在此心头。情枷爱锁都抛却，无束无拘得自由...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385085647.html
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其三，科学性：科学技术是现代的车轮滚滚向前的推动力。“大乘佛法，虽为令一切有情普皆成佛之究竟圆满法，然大乘法有圆渐、圆顿之别，今以适应重征验、重秩序、重证据之现代科学化故，当以圆渐的大乘法为中心...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390285667.html
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判断。想不会停留在一个点上、一个念头上，想是不断地等流，不断地向前，那种思想活动就是“行”。有思想活动，最后要了解它、决定它，要知道是怎么一回事，要去分别它是善是恶，是取是舍，要用意识去判断，那就是“识...
净慧法师
|五明研究|
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都不重要，唯一重要而必须时刻牢记的是自己的心。“我是否能够变得有爱心、有包容心，我是否可以没有忿怒、没有怨恨。若能如此，那么在佛法的路上，我就向前迈进了一大步。”佛法除了要了解之外，还要能够品味佛法，...
不详
|五明研究|
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这个文化圈里人的一些基本的价值取向或基本理念基本相同，但又与基督教、伊斯兰教等其他文明有所不同。虽然儒家受到了很大的摧残，但这也说明儒家向前发展的前景是比较好的。
怎么样培养文化能力?怎么样培养...
叶小文
|五明研究|
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